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2019-08-19 10:40:49

发布时间-|:2019-08-19 10:40:49

恭喜!本帖被【东方三圣】加为精华。系统奖励10分!第《31》章原文《31》夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。相反,看起来似乎强大刚强的东西,由于它骄傲自大,失去民心,因而不能持久。故圣人云我无为而民自化。恭喜!本帖被【东方三圣】加为精华。与天同,就归入道了。非以其无私邪!故能成其私。祸尚福之所倚。“孔德”、“常德”、“玄德”这些名词都是指这里所讲的”道“是“上德”。为无为,则无不治。

道生长万物德培育万物,道丰满万物德成熟万物,道滋养万物德维护万物。善用人者为之下。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。盖闻善摄生者,陆行不遇凶虎,入军不被甲兵。

渊兮似万物之宗。

此帖于2015-11-2607:18:36被首席版主晓琪639加分(50分)加财富(50财富)恭喜!本帖被【东方三圣】加为精华。天地在开始的时候是没有名字的,名字的产生是人对万物认识的一个归属。学习心得体会;本章有“古之善为道者,非以明民,将以愚之,民之难治,以其智多”数句,从文字的表面意思上来看,很容易得出是为统治阶级服务的理论,自古以来都得到封建统治者赏识和利用,这也是道德经能够留传下来的主要原因。锉其兑,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。音乐和美好的食物,使过路的人都为之停步,用言语来表述大道,是平淡而无味儿的,看它,觉得不值一顾,听它,觉得不值一听,但是,理解它而运用它,它的妙用是无穷无尽的!学习心得体会;老子在《道德经》中,对“道”多次论及,但从来没有重复,而是层层深入、逐渐展开,使人切实感受到人生大道就是,各级执政者生产的物品归公不自有,不为名,不为利,全心全意为人民服务的社会制度,这一章老子说,谁奉行了大道,天下就归附于谁。

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系统奖励10分!第《9》章原文《9》持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

所以说,老子说的“不尚贤”就是不尚奇才这样的贤。

什么是无为之政?就是有道者无弃人无弃物的心怀。

是以君子终日行不离轻重。

故道大、天大、地大、人亦大。

这就是说,社会对某种德行的提倡和表彰,正是由于社会特别欠缺这种德行的缘故。

系统奖励10分!第《56》章原文《56》知者不言。

解读二十五;有个混然一体的东西,在天地之先早已存在了。系统奖励10分!第《21》章原文《21》孔德之容惟道是从。

系统奖励10分!第《55》章原文《55》含德之厚比於赤子。所以有道的圣人这样说;能承受全国的流言蜚语的侮辱,才是江山社稷真正的主人;能承受国家天灾人祸的打击,才是天下百姓心中的君王。

老子认为,没有私欲妄见的人才可以治理国家。

两个类型即“无为”和“有为”。

取得战争的胜利之后,要以办丧事的礼节来庆祝胜利。